x

Інформація з генеоджерел

 

Якими були церковнослужителі духовних училищ?

 

Я вже неодноразово писав, що генеалогічні джерела можна зустріти, фактично, в будь-яких архівних матеріалах. Наприклад, у фонді Подільської духовної консисторії натрапив на справу про іменні списки церковнослужителів духовних училищ Подільської губернії за 1863 рік.

Що там можна довідатися? Читаємо таблицю Кам’янець-Подільського духовного училища. У закладі було два церковнослужителі – брати Євдоким і Стефан Доброшинські із села Лисковець Кам’янецького повіту, сини паламаря тамтешньої церкви. Євдокиму на той момент було 34 роки, він служив в училищі з 1852 року, а Стефану – 25, відповідно перебував на службі з 1857. Євдоким був грамотний, навчався при училищі, а Стефан – ні. Євдоким загалом характеризувався позитивно, а в Стефана були проблеми з поведінкою, хоча про характер проступків не вказано. Очевидно, один з них був дяком, а інший – паламарем.

У Шаргородському духовному повітовому училищі був лише один церковнослужитель – Микола Кобржицький. З документу лише відомо, що він паламар, перебував в училищі з 1859 року і характеризувався позитивно.

У Приворотському духовному повітовому училищі теж було двоє церковнослужителів: Сава Маївський та Іван Познанський. Перший 28-ми років, походив із села Устя Ольгопільського повіту, син покійного дяка Григорія Маївського. Другий – 56-річний, уродженець села Козинці Брацлавського повіту, син покійного дяка Юліана Познанського. Сава був в училищі з 1860 року, а Іван з 1863. Що цікаво, обоє читали, не вміли писати і ніде не навчалися, а також зловживали спиртними напоями.

Вже написавши цей текст, мені потрапила на очі наступна справа цього фонду. В ній йшлося про церковнослужителів Приворотського училища за 1862 рік, тобто на рік раніше.

На той час в духовному навчальному закладі їх було аж п’ятеро (!), і лише один із них дослужив до наступного року. Це Сава Маївський:

Ось така інформація, яка може стати знахідкою для генеалога в разі відсутності прямих генеалогічних джерел і пошуку тої чи іншої особи…

(ДАХмО, ф. 315, оп. 1, спр. 6616, 6617)

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *